•  D'autres catholiques, comme le Père Ovila Melançon dans "Exorcismes et Pouvoirs des Laïcs", affirment vouloir "dissiper la confusion, presque généralisée dans l'Eglise, concernant les personnes ayant le pouvoir de pratiquer des exorcismes...

L'exorcisme privé peut être pratiqué par tout prêtre et même par tout fidèle, sans aucune autorisation de l'évêque. Il s'agit là de la doctrine commune enseignée par les théologiens qui ont étudié cette question, même parmi les plus célèbres d'entre eux..." L'exorcisme privé pourrait être accompli par "les fidèles en état de grâce".

Dans le judaïsme

•  Dans le Kabbalah et le folklore juif européen (qui ne croit pas à la possession par des démons), la possession est prise dans un autre contexte (souvent considéré comme positif). Une personne peut être possédée par un esprit appelé dybbuk, qui est l'âme disloquée d'une personne morte, retourné du Gehenna (un terme hébreu pour désigner un purgatoire où tous les esprits vont avant d'aller au Ciel. Il se réfère à la vallée en dehors de Jérusalem où les ordures de la ville et morts étaient brûlés. Le mot désigna plus tard "la vallée de la mort" qui fut traduit par les chrétiens comme l'"enfer").

•  Selon ces croyances, en de rares occasions, une âme qui n'a pas pu accomplir sa mission sur Terre, peut avoir une autre chance de l'accomplir ainsi sous forme de dybbuk. L'âme "s'attache" alors elle-même à une personne vivante pour réaliser sa mission.

•  Il y aurait de bons et des mauvais dybbuks. Avec un bon, l'"attachement" par le dybbuk a plus un rôle "d'un guide spirituel" pour aider la personne avec les épreuves et tribulations courantes que l'âme a été attirée à réaliser. Ces "bonnes" possessions sont désignées sous le nom d'un 'sod ha'ibbur.

•  Avec un mauvais dybbuk, l'esprit n'est pas là pour aider, mais pour causer les mêmes erreurs que la personne a faites durant sa propre vie.

•  Dans le cas de l'exorcisme, il y a généralement deux types - bien que tous les deux prennent une forme beaucoup moins négative que dans le contexte chrétien.

Dans l'Islam

•  La possession par des esprits malveillants (Jinns) ou par le Diable (Satan) et l'exorcisme font partie de l'Islam dès ses débuts.

•  On croit que les Jinns peuvent gagner le contrôle seulement de ceux qui ne sont pas fidèles à Dieu.

•  Le clergé islamique met en garde contre les abus de l'exorcisme, citant que la plupart des cas sont dus à des causes psychologiques ou physiques et non pas de la possession. Les vrais cas de possession sont très rares et les fidèles sont mis en garde contre les exorcistes qui encouragent ce diagnostic et les plus souvent pour leurs propres profits.

•  Les autorités islamiques nient aussi la possibilité de possession par les esprits des défunts, et avertissent que les mauvais esprits encouragent le péché aux possédés pour les détourner de la foi.

Source: asiaflash.com