Si les miracles existent, dit Pascal, Dieu existe. Si les miracles existent, lui fait écho Spinoza, Dieu n'existe pas. Qu'est-ce que cela signifie, exactement, «croire en Dieu» ? A quoi croit-on, quand on croit en Lui ? Cette croyance est-elle identique à celle qui fait croire que Jésus multiplia les pains ? Croire en la résurrection de Lazare, est-ce la même chose que croire aux fantômes ou aux malheurs qu'annoncent les miroirs brisés, les chats noirs et les vendredis 13 ?

Si on croit ce que tu dis, on a quelques raisons de ne pas t'estimer menteur. Mais, si on croit en toi, on n'a pas besoin de preuve pour penser que tu seras meilleur. Et si on croit seulement que dimanche il fera beau, que le monastère de Khor Virab est situé près d'Erevan ou que la Juventus est cotée en Bourse, c'est qu'on n'a pas assez d'éléments pour le savoir avec certitude. On le voit : c'est un véritable casse-tête que de définir ce que croire veut dire. Quand on croit, on peut être croyant ou crédule, avoir une croyance religieuse, morale ou superstitieuse, avoir la foi en l'Autre, en l'Homme, en la Science, attendre que les morts nous parlent ou que les tables tournent, tout gober, être dupe, se trouver en défaut de connaissance, espérer, faire confiance...

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